Zehirli | Konular | Kitaplar

Diş dolgusunun ehl-i sünnet fıkhındaki yeri ve bu konuda mezheb imamlarının ictihat ve istinbatları.

Esselamu 'ala menitteba'al huda ve'l ekmeluha!
Evvelen böyle bir sayfayı hazırladıkları için kardeşlerime teşekkür eder geç farkına vardığım için kendime de esef ederim.Sayfayı tamamen inceleyemedim.Açmış olduğum mevzunun sitede evvelce açılmış olup olmadığını da bilmiyorum.Açılmış ise yer işgal ettiğim için kardeşlerimin beni ma'zur görmelerini ve haklarını helal etmelerini rica ederim.
Sadete gelecek olursak;
senelerdir ülkemizde "diş dolgusu" üzerine leyhte ve aleyhte pek çok söz söylendi,tartışmalar yaşandı.Diş dolgusunun hanefi mezhebinde gusle mani olduğuna dair görüş beyan edenlerin temel aldığı "zaruret ve haraç" tarifi ve Halebî-yi kebîrde,Kadıhanda ve Natifiden nakledilen "diş çukuru arasında yemek artığı kalsa..." kavline karşılık bu görüşe itira edenlerin; Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vesellem) Efendimizin Arfece bin Sa'da altın burun takmasına izin vermesini ve İmam-ı Muhammed(Rahmetullahi Aleyh)Hazretlerinin " sallanan dişi altın tel ile bağlamak caizdir" ictihadını temel olarak delil alıp itiraz ettiklerini görüyoruz.İtirazcıların sarıldıkları bir "delil" de yakın dönemin din adamlarından olan Ömer Nasuhi Bilmen Hocanın (Rahmetullahi Aleyh) ilmihalinde bu bu mevzunun yer almamasıdır.
Ez cümle; bu mevzunun ehl-i sünnet bir bakış açısıyla ele alınmasının,bilinenlerin tekrarı bilinmeyenlerin beyanınını okuyucular açısından faydalı olabileceğini düşünüyorum.
Selam ve dua ile.


Konular